ප්ලාස්ටික් බෝතලය ගමක්ම අවුල් කරලා

අලියා බීම බෝතල්ද මන්දා................(ම)

ස්තූතියි නදීක ..! (නි)

අගය කළයුත්තේ ප්‍රදේශවාසීන්ගේ මනුෂ්‍යත්වයයි. (නි)

නමුත් ඒ මිනිසුන්ගේ අරමුණ උතුම් (නි)

මේ ගමත් තුම්පනේ වගේ වෙලාද මන්දා. (බ)

කිත්සිරි, සිදාදියේ මිනිසුන් ලගනැති උතුම් මිනිස් ගති ගුණ තියෙනවා ඒ පලාත්වල මිනිසුන්ගේ. ගති සිරිත් ගොඩාක් උසස්. (ර)

සමහරුන්ගේ ගතිසිරිත් හරි පුදුමයි. ලෝකෙට පරකාසේ ගෙදරට මරගාතේ කිවුවලු (නි)

මනුෂ්‍යත්වයෙන් පිරුණු මිනිසුනේ, ඔබට මල් මිටක්! අගය කළයුතු සිදුවීමක්. (නි)

අවට පරිසරය ගැන සෝදිසියෙන් සිටීම ගැන බොහොමත්ම ස්තුතියි. මට ප්‍රශ්නෙකට තියෙන්නේ යහපාලනයේ අලි පටියෙක්ද කියලි. (අ)

සත්ත්ව කරුණාව හදවතේ දරාගෙන උතුම් චේතනාවෙන් කළ වැඩක් (නි)

නිමල්, අපේ රටේ කිසිවෙක් කෑම ටිකකට එතරම් පෙරේත මිනිසුන් නොවන වග මම හොඳටම දන්නවා. ඒවගේම මම කමින් සිටි කෑමපත අනන්තවත් අසරණයෙකුට දී තිබෙනවා. (නි)

ඔය ජල පහර ගලාගෙන එන්නේ පාදෙණිය, රඹුක්කන, බැද්දේගම පැත්තෙන්. එහෙ කොහෙද අනේ අලි ඉන්න කැලෑ තියෙන්නේ? නමුත් ඔය පාලමට ඉහළින් විශාල පරණ වැවක් තිබෙනවා. නමුත් දැන් ඉස්මත්ත ජනාවාස වෙලා තිබෙන්නේ. ජනප්‍රවාද බොහොමයක් තිබෙනවා ඔය වැව ගැන (නි)

මගේ ගම්පියස ගැන ලියවිලා තිබෙනවිට හිතට සතුටුයි (නි)

තමන්ගේ ගම ගැන ඉනෝකා නැතුව වෙනින් කෙනෙක් කීවා නම් මේ වෙලාවට රුපවතී පැනලා දීලා.(ම)

සොයානොබලා කටයුතු කිරීම නිසා කී දෙනෙක් රස්තියාදු වුණාද? (නි)

දිසා සොයුර, රඹුක්කන තිබෙන්නේ කෑගල්ල ප්‍රදේශයේ. මේ අපේ පළාතේ තියෙන්නේ රඹුකන. (නි)

මේ මිනිසුන්ගේ සිත් කරුණා ගුණයෙන් පොහොසත් (නි)

උනන්දු වුණ අයගේ ක්‍රියාව ඉතා වටිනවා. ඒත් මේ ගොඩක් අය වටවෙන්නේ, රැස්වෙන්නේ නරඹන්නයි, පින්තූර ගන්නයි මිස උදව්වට නෙමෙයි. (නි)

රූපවතීට මම කියපු දෙය තේරිලා නැති පාටයි. බස් එකක ගැබිණි මාතාවක් හිටගෙන යනකොට ගැහැණු කෙනෙක් නැගිටලා සීට් එකක් දෙන්නේ නැහැ. දුන්නොත් ඉතින් පිරිමි කෙනෙක්ම තමයි. දල්පදාදුටවත් තේරිච්ච එක ලොකු දෙයක්. (නි)

අලියට පිං සිද්ධ වෙන්න කාලෙකට පස්සේ රුපවතියට අපිවත් මතක් වෙලා නේද ? (ර)

කොබෙයිගනේ කියලා කතාව කියවාගෙන යනකොට මට එකපාරටම මතක්වුණේ රූපවතීව. රූවතීගේ ගම නේද කොබෙයිගනේ කියන්නේ? මාතෘකාවට අදාළ නැහැ කියලා මට බනින්න එපා යහළුවනේ.....! (නි)

අනේ දිසානායක, ඔයා කී ගම් දනව් ටික සියල්ල පීරාගෙන වතේගෙදර පුබ්බිලිය හරහා ඇත්තේ කැලේනේ. අලි නොවේ වලස්සුත් ඉන්නවා. අනේ මම ජීවත්වුණු ලස්සන ගම් පියස! ඒ පළාත තවමත් කැලේ. ඔය කියනා කුඩා ඔය පටන්ගන්නේ පාදෙනියෙන්. (නි)

දිසානායක කියන්නේ මොන වැව ගැනද? (නි)

අපොයි රූපවතීලගේ ගෙවල් පැත්තේ වලස්සුත් ඉන්නවලු. මට නම් ඇහුවත් බයයි. (නි)

සමිත්,මගේ නම සඳහන් කරමින් අනෙකුත් අය පීඩාවට පත්වන අයුරෙන් අදහස් පල නොකරන මෙන් කරුණාවෙන් ඉල්ලා සිටිමි.අපි අපේ අදහස් පමණක් දැම්මොත් වඩා හොඳයි නේද.?(රේ)

රූපවතීලාගේ ගෙදරට ආ අයට තේ කෝප්පයක්වත් දීලා නැති පාටයි. (නි)

ගෙවල් වල වැඩ නැති නිසා එන්න ඇති ඉතින්...මෝඩ මිනිස්සු..ඔය ගම පැති වල මිනිස්සු ඔහොමම තමයි.. (ම)

අපි තාම ගමේ, සරලව ජීවත්වෙනවා. ලොකු සංවර්ධනයක් වෙලත් නැහැ. රූපවති අක්කා කිව්වා වගේ සතා සීපාවත් එක්ක අපේ ජීවිත බැඳිලා. උදේට කුරුලු හඩින් තමයි අපි අවදි වෙන්නෙත්. එතන ඉඳලා හවස ගෙදරට එනතෙක්, වගා කටයුතු කරමින් තමයි මේ ගම්වල බොහෝ දෙනෙක් ජීවත්වෙන්නේ. සරලව ඉන්න නිසා ප්‍රශ්න හරි අඩුයි. ඔලුව නිදහස්. (නි)

ඒ කියන්නේ සමිත්... පිටබැද්දර ජයා අයිය වගේ ..කෙනෙක් එහෙමද ? ඇයි දැන් මම නදීකටත් පැනල තැන්ක්ස් කරලා තියෙන්නේ...? (අ)