ග්‍රන්ථ විචාරය

සයිමන් නවගත්තේගම අව්‍යාජ රස්තියාදුකාරයෙක්

සයිමන් නවගත්තේගම නවකතාකරුවකු විදියට සුවිශේෂයි. ඒක නියම උත්තරයක් නෙවේ. එක සාම්ප්‍රදායී උත්තරයක් පමණයි.

04 August 2026

සයිමන් නවගත්තේගම අව්‍යාජ රස්තියාදුකාරයෙක්

සයිමන් නවගත්තේගම නවකතාකරුවකු විදියට සුවිශේෂයි. ඒක නියම උත්තරයක් නෙවේ. එක සාම්ප්‍රදායී උත්තරයක් පමණයි.

24 March 2026

ඩිජිටල් යුගයේ අළු මතින් නැගිටින ෆීනික්ස් කුරුල්ලා ’’පත්‍රකලා ප්‍රසාදිනී’’

සාම්ප්‍රදායික ජනමාධ්‍ය කලාව අභාවයට යමින් පවතින බවත් මුද්‍රිත මාධ්‍ය ඩයිනෝසරයා මියැදෙමින් සිටින බවත් ඇතමෙක් තර්ක කරති.එහෙත් ’’පත්තරේ’’ නමැති අගනා මැණිකේ අගය කණයෝ නොදනිති.

10 March 2026

සයිමන් නවගත්තේගම අව්‍යාජ රස්තියාදුකාරයෙක්

සයිමන් නවගත්තේගම නවකතාකරුවකු විදියට සුවිශේෂයි. ඒක නියම උත්තරයක් නෙවේ. එක සාම්ප්‍රදායී උත්තරයක් පමණයි.

18 November 2025

කාලිදාසගේ ඍතුසංහාරය රසාලිප්ත පරිවර්තනයක්

මහාකවි කාලිදාසකෘත ඍතුසංහාරය යන නම ඇසෙන විට මගේ සිත දිව යන්නේ 1982 වර්ෂයට යි. ඒ අපි විශ්වවිද්‍යාලයීය ශිෂ්‍ය මාණවකයන් වශයෙන් ඍතුසංහාරයේ අර්ථ මාධුර්යය සහ නාද මාධුර්යය විඳ ගත් වකවානුව යි.

30 September 2025

පොත් නොකියවා විචාර ලිවීමෙි විකාරය

සමන් නන්දලාල් මුහුණු පොතෙහි සටහනක් තබමින් තමන් පොතක් ගැන ලංකාදීප ’’මතුමහල’’ විශේෂාංගයට ලියන ලිපිය නවත්වන බව නිවේදනය කර තිබිණ.

08 July 2025

අරුන්දතී රෝයි කැරිස්මාව

එක්තරා කාලයක අරුන්ද රෝයි අපේ රටේ සාහිත්‍යකරුවන් අතර අධිනිශ්චය වී තිබිණි. කොටින්ම සති අන්ත සිංහල පුවත්පත්වලට අරුන්දතී රෝයි නැතුවම බැරි විය.

22 April 2025

පොත් නොකියවා විචාර ලිවීමෙි විකාරය

සමන් නන්දලාල් මුහුණු පොතෙහි සටහනක් තබමින් තමන් පොතක් ගැන ලංකාදීප ’’මතුමහල’’ විශේෂාංගයට ලියන ලිපිය නවත්වන බව නිවේදනය කර තිබිණ. ඒ අතරම තමාගේ ලිවීම විචාරයක් නොවන බවද ඔහු ප්‍රකාශ කර ඇත. ඒ කතාව ඇත්තක් විය හැකිය. කෙසේ වෙතත් එම ලිවීම වැදගත්ය. වඩා වැදගත් වන්නේ පොත් නොකියවා පොත් ගැන කතා කරන අයටය.

08 April 2025

නිර්මාණ සාහිත්‍යයට විලංගුලන ස්ත්‍රීවාදය

රාජකරුණානායකගේ ප්‍රේම පුරාණය ගැන අවසන් කළේ පුෂ්පා රම්ලනීගේ කේරළ කෙටිකතා එකතුවක් ගැන කතා කරන බවට සපථ කරමිනි. නිර්මාණකරුවකු පුරුෂවාදී හෝ ස්ත්‍රීවාදී වීම අවැදගත් බව සුනේත්‍රාගේ පොත ගැන කතා කරද්දි මම කීවෙමි.

25 March 2025

සුනේත්‍රාගේ ප්‍රේමපුරාණය නිදහස් කාමිනියකගේ ආත්ම ප්‍රකාශනයක් ද?

මීට දශක දෙකකට පමණ පෙර ලියැවුණු ප්‍රේම පුරාණය ගැහැනියක විසින් ලියන ලද පොතකැයි කියමින් මෙය පටන් ගැනීම බාගවිට අසාධාරණ විය හැකිය. ඔබේ නළලේ රැලි ගසන හේතුව මට පැහැදිලිය.ඇත්ත නේන්නම් නිර්මාණකරුවකුගේ ලිංග භේදය ගැන කතා කිරීම කෙතරම් අවැදගත් අනනුකූල විකාරයක්ද?

18 March 2025

ක්‍රිෂාන්තිගේ ’’ලැකානියානු ඇස’’ මනෝවිකාරයක්

පශ්චාත් යටත් විජිතවාදය ලාංකේය සාහිත්‍ය කලා සහ දේශපාලන විචාර කතිකාව තුළ මියෑදී බොහෝ කලක් ගත වී ඇත. එහෙත් එහි මළකුණ යළිත් ගොඩ ගැනීමට දරන ප්‍රයත්න තැනින් තැන දක්නට ලැබෙි.

11 March 2025

සිරිල් බීගේ ’’මරණ තුනක් ඇති මිනිහෙක්’’ අමරණීය නවකතාවක්

සිරිල් බී පෙරෙරාගේ ’’මරණ තුනක් ඇති මිනිහෙක්’’ නමැති නවකතාව පළවී හරියටම දැනට අවුරුදු හැට දෙකක් ගතවී ඇත. හරියටම කියනවා නම් එය මුල්වරට පළවූයේ 1962 දීය. එය දෙවැනි වරට පළවූයේ ඊට අවුරුදු තිස් හත් වසරකට පසුවය.

04 March 2025

ගෝර්කි විනාශ කළෝ ලාංකේය ජනතාවාදියෝ

ගෝර්කිව විනාශ කළ ජනතාවාදී මහත්වරුන් අපේ රටේ සාහිත්‍යයේ ඉදිරි ගමන් මග ආපසු හැර වූ කාලකණ්ණි ප්‍රවණතාව වූයේ ජනතාවාදයයි. මේ වචන කියවන ජනතාවාදී උපාසක මහතුන්ගේ ඊනියා සමාජවාදී රුධිරය කකියමින් කැකෑරෙන්නට වීම ගැන මා කුමක් කරන්නද?

18 February 2025

'යාය තුන' සරල - සංකීර්ණ නවකතාවක්

චම්මින්ද වෙලගෙදර පසුගියදා අලුත් පොතක් ප්‍රකාශයට පත් කර ඒ පිළිබඳව උත්සවයක් ද පැවැත්වීය. මම ඒ දොරට වැඩීමේ උළෙලට සහභාගි නොවූයෙමි. ඒ සඳහා මට ආරාධනයක් තිබුණේද නැත.

04 February 2025

’’මල් පෙති මැද ලැව්ගිනි’’ කසිකබල් නවකතාවක්

ගීතා කුමාරි මුණසිංහගේ මල් පෙති මැද ලැව් ගිනි නමැති නවකතාව පළ වන්නේ 2006 අවුරුද්දේදී⁣ ය. එම නවකතාව පිළිබඳව කතා කිරීම අදටත් වලංගුය.

21 January 2025

කලාව සහ විසංයෝජනය

X කණ්ඩායම බිඳ වැටී අවුරුදු විස්සක් ගත විය. මට අනුව මෙම බිඳ වැටීම සංස්කෘතික ඛෙිදවාචකයකි. එක්තරා ආකාරයකින් X කණ්ඩායමේ පැවැත්ම මට පෙනී ගියේ වියනා කවයක බඳු බුද්ධිමය සංවාදයක් ලෙසිනි.

14 January 2025

දර්ශනගේ දූත ගීතය භාෂාත්මක වෙස්මුහුණක්

ජිම් කැරී නමැති නළුවා රඟපාන චාල්ස් රසල්ගේ ද මාස්ක් චිත්‍රපටයේ වීරයා නොංජලයකි. හදිසියේ සොයාගන්නා වෙස් මුහුණත් පැලඳ ගත් කල නෝංජල්කම ඔහුගෙන් පලායයි .

31 December 2024

X කණ්ඩායමෙි පිපිරීම මහබෙල්ලන දුටු හැටි

එක්ස් කණ්ඩායම කඩා වැටී දෙසැම්බර් 26 වැනිදාට අවුරුදු විස්සක් සපිරේ.X කණ්ඩායම වූ කලී මේ රටේ සංස්කෘතික චින්තනය උඩු යටිකුරු කළ සංවිධානයකි.මේ රටට දරා ගත නොහැකි තරම් වූ බුද්ධිමය සංවාදයක් බවට මෝදු වෙමින් තිබියදී එය බිඳ වැටීම එක්තරා ආකාරයක සංස්කෘතික ඛේදවාචකයක් විය.

24 December 2024

අමුතු ඉලන්දාරියාගෙන් ඊනියා සදාචාරවාදීන්ට කනේ පහරක්

සුගතපාල ද සිල්වා පරිවර්තනය කළ funny boy(අමුතු ඉලන්දාරියා ) නවකතාව පිළිබඳව හරි අපූරු විස්තරයක් එස්. නන්දලාල් පසුගිය දවසක මතු මහලට ලියා තිබිණ.සැබැවින් මේ හරි අපූරු ලියවිල්ලකි.

17 December 2024

නූතන කවිය පෝෂණය කළ රණවීරගේ ’’ඉම් පෙදෙස්’’

මම ලියන්න යන්නේ කවි පොතක් ගැන තමයි. මේ කවි පොත නූතන කවිය පෝෂණය කරන කවි පොතක් ලෙස මම හඳුන්වමි. සැබැවින්ම සිංහල කවියට හෙණ වැදුණේ කවි බස නම් වූ මිථ්‍යාවේ ගිලීයාමෙනි. කවීහු හැමෝම තමන්ට ආවේණික කවි බසක් තනා ගැනීමට විවෘත වූහ. ප්‍රතිඵලය වූයේ ඔවුන් පහළොස්වැනි සියවසට අයත් මළගිය බසක ප්‍රාණ ඇපකරුවන් වීමය.

10 December 2024

සමනල කවි මග අත්හළ මහත් සඳ පිනි බිඳෙක

නන්දන වීරසිංහගේ කවි ප්‍රංශයේ පශ්චාත් ධාරණවාදී සිත්තරුන්ගේ සිතුවම් පිළිබඳ මතක මගේ මනසට කැඳවයි. එබඳු වැකියකින් මෙය ලිවීමට පටන් ගැනීමෙන් ඔබ තුළ ජනිත විය හැකි වැරදි වැටහීම මට පැහැදිලිය.

03 December 2024

’සුළු දෙය ඇසුරු කළ දෙවියා’ විකාරරූපී පරිවර්තනයක්

අරුන්දතී රෝයිගේ The god of small things නවකතාවට booker price සාහිත්‍ය ත්‍යාගය ලැබෙන්නේ 1997 දී ය.මෙම නවකතාව මීට දශකයකට පෙර සිංහලට නැගී තිබිණි. නවකතාවේ නම පරිවර්තකයා සිංහලට පෙරළන්නේ සුළු දෙය ඇසුරු කළ දෙවියා යනුවෙනි.

26 November 2024

’’ලොබ නොසිඳයා’’ ස්ත්‍රී ලිංගිකත්වය ෆැන්ටසිකරණයක්

සුමිත්‍රා රාහුබද්ධ ’’ලොබ නොසිඳයා ’’ නම් නවකතාව ලියන්නේ මීට දශකයකට පෙරාතුවය. එම නවකතාව ගැන එදවස මා ලියූ දේ පපුනරාවර්තන ය වීම අහම්බයක් නොවෙයි. අනුරපුර වාසී ලේඛිකාවක වූ ශාන්ති දිසානායකගේ අනෙකා සූත්‍රා රාහු බද්ධය.

19 November 2024

’ මහින්දෙ තමයි ඉස්කෝලේ ’ අතීතකාමයේ කැඩපතක්

මහින්දෙ තමයි ඉස්කෝලේ නමින් සුන්දර නිහතමානී ද මැල් ලියන්නේ චරිත කතාවක්. වෙනස තමයි එහි ප්‍රධාන චරිතය පාසලක්වීම. සාහිත්‍ය ශානරයක් විදිහට චරිතාපදාන ගැන මගේ ඒ හැටි විශ්වාසයක් නැති බව ඇත්ත.

12 November 2024

ශාන්ති දිසානායකගේ පාරභෞතික ස්ත්‍රිය

වරාමල්වලට පස්සේ මට අනුරාධපුරයේ වෙසෙන ශාන්ති දිසානායකගේ ස්ත්‍රීවාදී චින්තනය අහුවෙනවා.

05 November 2024

මෝපසාං පතුරු ගැසීම

ගීද මෝපසාං වූකලී ලාංකේය කෙටිකතා කරුවන්ට අතිශයින් බලපෑම් කළ ලේඛකයකු ලෙස හඳුනා ගත හැකිය. ඉන් අදහස් වන්නේ ලාංකේය කෙටිකතාවේ හැඩය කලකට පෙර මෝපසාං වීමය. මෝපසාං තම කෙටිකතා රචනයේදී බර තැබුවේ කතා රසය මතය. ඔහුගේ කෙටිකතා මුල මැද අග සහිත සම්පූර්ණ කෙටිකතා විය.

29 October 2024

’’ගෝරා’’සෝනියාගේ පරාජයේ කැඩපතක්

පසුගිය සතියේ ලංකාදීප මතුමහලට සමන් නන්දලාල් රබීන්ද්‍රනාත් තාගෝරයන්ගේ ගෝරා පිළිබඳ අපූරු විස්තරයක් ලියා තිබිණි.

22 October 2024

වරාමල් පහර කෑවෙි දෙඤ්ඤම් බැටේ විචාරයකින් නොවෙි

දසක තුනක් තරම් වූ කාලයකට පෙර මම ඉරිදා ලක්බිමට, අවුරුදු හතරක් තිස්සේ, ග්‍රන්ථ විචාරයක් ලිව්වෙමි.එම ලිවීම “දෙඤ්ඤම් බැටේ විචාරය”කැයි සමහරු වරදවා ගත්හ

15 October 2024