වයසට යද්දි වඩාත් ශක්තිමත් හා ක්රියාශීලී වන සතුන් මෙන්ම කිසිදා මිය නොයන සතුන් ද දැනට මිහිතලයෙන් හමුවි ඇති බැවින් අමරණීයත්වයේ සිහිනය යම් දිනක සත්යයක් වනු ඇතැයි විද්යාඥයෝ විශ්වාස කරති.
ඔවුන් පෙන්වා දෙන්නේ මිරිදියේ වසන බහුපා ඇති සත්ත්වයෙක් අමරණීය සතකු ලෙස හඳුනාගෙන ඇති බවයි. අන්වීක්ෂයකින් නිරික්ෂණය කළ හැකි සිලින්ඩරාකාර සිරුරකින් සමන්විත මේ සත්ත්වයාට ග්රාහිකාවලින් පිරුණු මුඛයක් පිහිටා තිබේ. මේ සත්ත්වයා කිසි දිනෙක වයසට යාමේ ක්රියාවලියට හසු නොවන බව ද පර්යේෂකයන්ගේ මතයයි.
බහුසෛලීයතාවයෙන් යුක්ත මේ විශේෂය වයසට ගිය ද වයස නොපෙනෙයි. එමෙන්ම මැරී යන බවක් ද නැත.
විද්යාඥයන් පවසන්නේ ක්ෂීරපායී විශේෂ 46ක්, පැලෑටි, දිලීර සහ ඇල්ගී , මිනිසා සහ කුරුල්ලන් ආදී සතුන් වයසට යාම පිළිබඳ පරීක්ෂණ කළ බවයි. මිනිසුන්, වෙනත් ක්ෂීරපායීන් හා කුරුල්ලන් වයසට යාමේ දී දුර්වල වුව ද ඉබ්බන් වයසට යද්දි වඩාත් ශක්තිමත් වන බව ද ඔවුන්ගේ නිගමනය වි ඇත.
දකුණු ඩෙන්මාර්ක සරසවියේ පරිනාම විද්යාව පිළිබඳ ජීව විද්යාඥයකු වූ ආචාර්ය ඔවන් ජොන්ස් පවසන්නේ වයසට යාම පිළිබඳ ව යළි සළකා බැලිය යුතු බවයි. වයසට යාම අවශ්යයෙන්ම සිදුවිය යුතුයැයි පිරිසක් සිතා සිටිය ද එය සිදු නොවන අවස්ථා ද තිබෙන බව හෙතෙම පවසයි. ඊට හොඳම උදාහරණයක් ලෙස ඔහු ගෙනහැර දක්වන්නේ ඉබ්බා වයසට යද්දී දක්වන ශක්තිමත් බවයි.
වයසට යාම පිළිබඳ පර්යේෂණයේ නිරත වූ ජොන්සන් මහතා ඇතුළු කණ්ඩයාම විශාල ඕක් ගසේ සිට මුහුදු පැලෑටි, වටපණුවන්, උකුස්සන්, සිංහයන් සහ බැබුන් ඇතුළු විශාල සතුන් ද අපෘෂ්ඨ වංශිකයන්, ක්ෂුද්ර ජීවීන් හා ඇල්ගී වර්ග ද පර්යේෂණ සඳහා යොදා ගෙන තිබේ. පර්යේෂක කණ්ඩායම පවසන්නේ මොවුන්ගේ විවිධත්වය විශාල සේම , ඉන් මියයන සංඛ්යාව හා ආකාරය ද පුදුම සහගත බවයි.
පිරිසිදු මිරිදියේ ජිවත් වන බහුපා සත්ත්වයා හෙවත් හයිඩ්රිලා විශෙෂය විනාශ වී යාම හෝ මිය යැම ඉතා අඩු අගයක් ගන්නා බව පෙනීගොස් ඇත. කෙසෛ් වෙතත් එම දත්ත පෙන්වාදෙන්නේ අනාගතයේ මිනිසාට අමරණීයත්වයට පත්ව සිටීමේ හෝ මිය යාම සියවස් ගණනාවක් කල් දැමීමට හෝ මේ සතුන්ගේ ජාන සැකස්ම හා සිරුරේ රසායනිකයන් මහෝපකාරී වනු ඇති බවයි.
COMMENTS
Reply To:
Sisira - cb chds hcdsh cdshcsdchdhd
මේ ලෝකයේ තියා විශ්වයේ කිසිම සතෙක් හෝ කිසිම දෙයක් අමරණිය නොවේ. මේ වෙලා තියන්නේ බටහිර විද්යාඥයන්ට වැරදීමක්. මේ ලෝකය විනාශ වෙලා ගිහින් නැවත හටගත්තත් තාමත් මරණයට පත් නොවී සසරේ දුක් විදින අනන්ත සත්වයින් මේ විශ්වය තුළ සිටිනවා . මේ විද්යාඥයින් දන්නා කාලයත් සමග එය ඔවුන්ට අමරණීය ලෙස පෙනෙනවා .මෙය හුදු මුලාවක්. වසර 300 ජිවත් වන ඉබ්බා ඔවුන්ට අරුමයක් උනාට නිරයේ කල්ප දහස් ගණන් දුක්විදින සත්වයෝ ඉන්නවා. ඒ වගේම බුදුවරයෙක් පහළවෙන කාලය දවසක් වගේ දන්නා දිව්ය ලෝකත් තිබෙනවා . නමුත් ඒවත් අමරණිය නැහැ . බටහිර විද්යාංඥයන් දන්නේ ඉතාම සුළු කාල රාමුවක වෙන සිද්දි දාමයක් පමණි . ඔය ඔවුන්ට අමරණිය හෝ සර්වබලදාරී මැවීමක් පමණි.(නදී)
මිරිදියේ සිට අනිත්ය බව මෙනෙහි කරමින් භාවනා වඩා රහත් පලයට පැමිණිලා.(නදී)
උපදින සෑම සත්වයාම මරණයට පත්වේ.එය වෙනස් කල නොහැක. එසේ වී නමුත් ආයු කාලය දික්කර ගැනීමට යම් දෙයක් සොයා ගනු ඇත.(දේශපාලකයෝ ඇතුළුව)ඇති හැකි අය පමණක් එය භුක්ති විඳිනු ඇත. (නදී)
බුදුන් වදාළ සියල්ල සත්ය නම් ඉපදීම පසු පස මරණය පැමිණීම වැලැක්විය නොහැක. ඉපදුන කෙනෙක් නොමැරී සිටද නැත. සිටින්නේද නැත. (නදී)
ආගම පැත්තකින් දාලා ස්වභාව ධර්මය ගැන ගැඹුරින් හිතද්දී හිතෙනවා පිස්සු කියලා. ඇත්තටම මිනිස්සු නොමැරී ජීවත් වෙන එක අවශ්යතත්වයක් කියල හිතන සුද්දන්ගේ මොලේ මොනවද තියෙන්නේ? (නදී)
අකිලගේ හා මෙන්ඩිස්ගේ අදහස් හරියටම හරි. (ස)
මෙම විද්යාඥයන් සොයාගෙන තිබෙන කරුණු පිළිබද විශ්වාස කරන්න අමාරුයි. මෙයාල ඇහැට නොපෙනෙන සතෙකුගේ මරණය පිළිබද දැන ගන්නේ කොහොමද. බුදු දහමේ හැටියට ලොව සියලු දේ අනිත්යයි. සමහර විට මේ සතුන්ගේ විඥානය මිය ගිහිල්ල අලුත් ව්ඥානයක් එම ශරීරයේම හටගන්නත් පුළුවන්.(නදී)
උපන්නොත් යම් කෙනෙක් මෙලොවේ මරණයක් කොටා ඇත නළලේ.(නදී)
නලින්, ඔයා දේශනා කරන්නේ ගජබින් අලංකාරය වගෙයි.(නදී)
අනේ කරුණාකර බුදුන්ට අපහාස නොකරන්න. උන් වහන්සේ දේශනා කලේ ජාති ජරා මරණ තොර ධර්මයක්. (නදී)
මේ සදහා වැයකරන මුදල් වලින් වෙනත් ඵලදායී යමක් කළහොත් හොඳ නැද්ද? (නි)
සමහර අය නම් වැඩකරන්නේ මියයන්නේ නැහැ කියලා හිතාගෙන තමයි. මේ ලෝකයේ දාලා යන්නම නොහැකි තරමට අපිට මොනවාද තිබෙන්නේ? නිසි කලදී මිනිස්සු මියගියේ නැත්නම්, ජනගහණය අධික වෙලා එයින්ම මනුෂ්ය ප්රජාවම ලෝකයෙන් තුරන් වේවි. (නි)
සියලු සත්වයෝම මරණයට පත්වෙති- බුදුරජාණන් වහන්සේ. (නි)
ස්වභාව වධර්මය අවශ්ය ප්රමාණයට ආයුෂ ලබා දීලයි තිබෙන්නේ. ඊට වඩා ජීවත් වීම ප්රශ්න රැසකට හේතු වෙයි. (නි)
කිසිවක් සදාකාලික නැත. අසීමිත තණ්හාව වෙනුවෙන් තවත් ඩොලර් බිලියන ගණන් වියදම් කරමින් මිරිගුවක් හඹා යමු. (නි)
උපදින සියලු සත්වයෝ මරණය උරුම කර සිටින්නෝය. ඉපදීම, වයසට යාම, ලෙඩවීම සහ මරණයට පත්වීම සියල්ලන්ටම පොදුය. (නි)
බෞද්ධයින් වශයෙන්, බුදු ඇසකින් හෝ ඥාණයකින් නොදුටු කිසිවක් මෙලොව නොමැත බව අපගේ මතයයි. වර්ථමාන තාරකා විද්යඥයින්ට අනුවද පෘථිවියට ද ආරම්භයක් හා අවසානයක් ඇතිබව පිලිගනී. එබැවින් මිහිපිට සිටින "අමරණීය සත්ත්වයින්" පිළිබඳ කතාකිරීම පරස්පරයි නේද? (නදී)
අනේ මිනිස්සුන් නම් අමරණීය කරන්න එපා. එහෙම අමරණීය වුණොත් ලෝක විනාසය ඉතාමත්ම ඉක්මන් වේවි. අනෙක අපි බෞද්ධයො අමරණීය කිසිදෙයක් මේ ලෝකේ නැහැ. අනේ අපේ බුදුරජාණන් වහන්සේ අමරණීය වුණානම් මොනතරම් හොදද. උන්වහන්සේ පරිනිර්වාණය කළේ උන්වහන්සේව දකින්න තරම් අපි පින්කරලා නැති නිසා වෙන්න ඇති.(දිල්)
මිනිසාගේ ආයු කාලය විද්යාවෙන් කෙසේ දිගු කලත් එයටම එරෙහි වන මිනිසා ලෝකය විනාස කරයි. ලෝකයක් නැතිව මිනිසා කොතැන අමරණීය වෙන්නද? බුදු වදන් හැමදාටම එක වගේ වලංගුයි.(දිල්)
මෙන්ඩිස්, ඔයා හරි. මේවා සල්ලි හොයන්න කරන ප්රොජෙක්ට්ස්. අනිත් එක මම හිතන්නේ නැහැ ලෝකේ කිසිම කෙනෙක් අමරණීය වෙන්න ආසයි කියලා. ඉන්න ටිකේ අනිත් අයට කරදරයක් නොකර පර ලෝකෙට වැඩක් කරගෙන මැරිලා යන එක තමයි හොඳ.(නදී)
කෙටි කාලයක් පමණක් ජීවත්වී මිය යන විටත් මිනිසා මෙතරම් තණ්හා,ආසාවලින් පෙලෙනවානම් අමරණීයත්වයට ආවොත් කොහොමද?(නදී)
නලින්ගේ අදහසට මමත් එකගයි. එම සියළු දේවල් බුදු දහම තුළ මනාව විස්තර කර තියෙනවා. සමහර බටහිර අය ඕවා දන්නේ නැහැ. දැනගත්තත් පිළිගන්න කැමති නැහැ.(නදී)
එරික් සහෝදරයා, සත්තුන්න්ට ව්ඥානයක් නෑ, එයාලට තියෙන්නේ ප්රාණයක් ශරීරයක් මණයි. ආත්ත්මයක් ඇත්තේ මනුෂ්යයන්ට පමනයි.(නදී)
මනුෂ්යාට පව් කිරීම නිසා මරණය නියතවේ. එහෙත් අමරණිය තත්වයට පත්වීමට ක්රමයක් ඇත. ආත්මය කිසිදා මිය නොයානු ඇත. ශරීරය දිරාපත්වේ. (නදී)
ජීවිතයක් නැති කර තව ජීවිතයක් අමරණීය කිරීම සදාචාරයට පටහැනියි, ඇයි මේ මිනිස්සු ස්වභාව ධර්මය වෙනස් කරන්නේ.(නදී)
ලෝකයේ වැඩිම කාලයක් ජීවත් වන සතා ඉබ්බා නේද? (නදී)
මේ සතාට ඉතින් දෙයියන්ගේම පිහිටයි. දැන් ඉතින් මුව මරාගෙන කයි. (නදී)
ගෝන්නු...!