වාසය මිනිසා සමගයි

අපේ ගමෙත් හිටියා ඔහොම කෙනෙක් ?(නදී)

මේ සත්තු ජිවත් වෙන්න ඕනේ හරි නම් කැලේ , මොන වෙලාවේ හපා කාවිද කියල කියන්න බැහැ , මේවට හොද උදාහරණ තිබෙනවා , අහුන්ගල්ලේ සත්තුවතේ හිටිය කොටියත් හරිම හිලැයි. නමුත් එක පාරටම ළමයෙක්ව මැරුවා. ඇමෙරිකාවේ ලාස් වෙගාස් වල සීග්ෆ්‍රෙඩ් සහ රෝයි ලග හිටපු කොටියත් එහෙම්මයි. පරිස්සමෙන් (නදී)

වසන්ත, මාත් අහලා තියෙනවා ඔය ගැන. (නි)

අපේ නයි නලගන වගේ ලෙඩක් දාගනියිද? (නි)

ක්‍රිෂානි, ඔබ කියන්නේ සහතික ඇත්ත. මට මේ සතුන්ගේ පරිණාමයත් එක්ක එන ජාන ගැන කල්පනා වුනේ නැහැ. ඔබේ සුහද ප්‍රතිචාරයෙන් මා නිවැරදි කිරීම ගැන බෙහෙවින්ම ස්තුතියි. (නි)

ලංකාවෙත් බල්ලෝ ඇති කරනවට මෙහෙම දෙයක් කළා නම් ආරක්ෂාවට නියමයි.හොරු නම් ගෙදරට කවදාවත් එන්නේ නැහැ.... (නි)

ලස්සනම මාංශභක්ෂක සතා. (නි)

ලාරා, ගමේ හිටියේ කොහොම කෙනෙක්ද? ව්‍යාඝ්‍රයන්ද? (නි)

මෙගොල්ලොන්ගේ ගෙවල් පැත්ත පළාතකට හොරෙක් නම් එන එකක් නැහැ... (ස)

දිනක ආහාරයට අඩුම වශයෙන් හරකෙක්වත් අවශ්‍ය ඇති. (නි)

ඒ පිරිමි කෙනත් හරියට ව්‍යාඝ්‍රයෙක් වගේ (නි)

නරි නාටක තමයි.කැමැත්ත නොවැ ඉතින්? (නි)

කරුමෙට ෆාමසිත් නැහැ.බේතුත් නැහැ.දොස්තරලත් නැහැ. පොලිසියත් නැහැ නේද මාමේ? (නි)

හොද ඉන්ෂුවරන්ස් එකක් අරගෙන ඇති මං හිතන්නේ (නි)

මම නම් හිතන්නේ මුන් කොටියෝ (නි)

වසන්ත,අපේ ගමේ හිටියේ ගොන් උපාලි කියලා කෙනෙක් (නි)

වෙලාවක් ආපු දාටදෙන්නා තුන්දෙනාටම ව්‍යාඝයා වැඩක් දෙයි. නපුරු සත්තු. (නදී)

මරුවා සමඟ වාසේ. කොයි වෙලේ හරි සතාට තරහ ගියොත් වැඩ ගොඩයි. (ස)

'කෙනෙකු වසලයෙකු හෝ බ්‍රාහ්මණයෙකු වන්නේ උපතින් නොව ක්‍රියාවෙනි' යන බුදු වදන සිහියට එනවා. උපතින් නපුරු යයි සම්මත සතෙක් වුනත් ආදරය මැද හැදෙන කොට අහිංසක වෙනවා. (ස)

හබි එක කෝටියයි ඉන්නේ කෝ අනිත් උන් (නදී)

මේක භයානක දෙයක් තිරිසන් සත්තු භයානකයි. (නදී)

වසලයද? බ්‍රහ්මනයද? බලන්න තිබ්බා උගේ ජන්ම ගතිය එලියට ආව නම්!(නදී)

උපාලි.. ඔබ පැවසු දෙය සත්‍යක්. ඒ උනත් ජන්ම ජාන එහෙමම නිසා, අළු යට ගිනි සමග ජීවත් වෙන පවූලක් මේ. කොටියාගේ කැලේ මාරු උනාට පුල්ලි මාරු වෙන්නේ නෑ කියල කියන්නේ කට කහනවටම නෙමෙයිනෙ.(නදී)

මතකනේ අර කිඹුල්ලු අල්ලපු කොළුවට උන දේ - කැලේ මාරු උනාට සතා සතාමයි (නදී)