මාර්ග අංක 255 කොට්ටාව - පිළියන්දල මාර්ගයේ සිද්දමුල්ලේ මහ පාරේ ගිය යතුරුපැදිකරුවකුගේ හිසේ හෙල්මටයක් නොමැති විය. ඒ වෙනුවට ඔහු සංගීතයට සවන් දෙන සිරස්බනුවක් (හෙඩ් ෆෝන්) පැළඳ සිටියේය.
ගිය වසරේ සිදුවූ යතුරුපැදි අනතුරු ගණන 10147කි. මිය ගිය ගණන 1007කි.
පාසල් අවසන්වූ පසු සිය දරුවන් රැගෙන යාමට පැමිණෙන පිරිස් බොහොමයක් දරුවාට හෙල්මටයක් නොදී යතුරුපැදිවල රැගෙන යන අයුරු කොළඹ නගරය හා ඒ අවටදී දැකිය හැකිය. පොලිස් නිලධාරීන් සිය රාජකාරියේ යෙදී සිටින ස්ථානවලින් ද එසේ යන ආකාරය දක්නට ලැබේ. නමුත් ඔවුනට එරෙහිව පියවරක් ගන්නා ආකාරය දක්නට නොලැබිණි.
ඉන්දියාවේද මාර්ග නීති සම්බන්ධයෙන් තැකීමක් නොකරන බොහෝ පිරිසක් යතුරුපැදි ධාවනයේදී හෙල්මට් පැළඳීම සිදුනොකරති. එරටද යතුරුපැදි අනතුරු හා ඒවායින් මියයන ප්රමාණය ඉතා ඉහළය.
ඡායාරූපය - ආරියරත්න රණබාහු
ඡායාරූප - ශාන්ත රත්නායක







COMMENTS
Reply To:
Sisira - cb chds hcdsh cdshcsdchdhd
බෙනට් මහතාගේ යෝජනාව ටිකක් හොදයි වගේ ප්රායෝගිකව ක්රියාත්මක කළොත්. (බ)
බෙනට් ගේ අදහස නම් මසුරන් (බ)
ඕකේ වැරැද්දක් නැහැ ඔහොම යන්නේ සසර කලකිරිලා ඉක්මනින් නිවන් යන්න (හේ)
ජනගහනය වැඩිවෙන විට නොයෙක් දේ සිදුවෙන එක ස්භාවධර්මයයි, (හේ)
එක රටක නීති දෙකක් තියෙන්න පුලුවන්ද?නැගෙනහිර පලාතේ බොහෝ දෙනෙක් හෙල්මට් නැතිව තමා යන්නේ මේ හැමෝටම දඩුවම් කළ යුතුයි.ඒවා ගැන කිසි කෙනෙක් කතා කරන්නේ නැහැ (බ)
මම ඕන තරම් දැකල තියෙනවා පොලිස් මහත්තුරු රථවාහන නීති කඩකරනවා. ඒවටත් දඬුවම් දෙන්නෝන. (බ)
මෙන්න නියම අලුත් පරම්පරාවේ කෙනෙක් (නි)
පාරේ යන ගමන් මිනිස්සු අහන්නේ හිස්, අරුත්සුන් ගීත. රස විඳීමකුත් නැහැ. අන්තිමට ජීවිතෙත් නැහැ.(ම)
මේවාට අනිවාර්යයෙන්ම දඩගැසිය යුතුයි මේක වරදක් රටක නීතියට ගසන පහරක් නීතිය ගනන් නොගැනීමක් අසරණ දරුවෝ වන්දි ගෙවන්නේ දෙමාපියන්ගේ තියෙන මෝඩකම් නිසා. (බ)
කරුණාකර සිංහල දෙමල මුස්ලිම් බේද නොසලකා මුළු ලංකාවටම එකම නීතිය ක්රියාත්මක කරන්න. (ම)
ඔය වගේ ඕනේ ඕනේ විදිහට යන්න දෙන්න පුලුවන් රිය අනතුරක් වළකා නොහැනීම කියලා නීතියක් ලංකාවේ නොතිබ්බා නම් (බ)
බෙනට්.පංකාදු අදහසක්.වැඩිය වැස්සට පින්නට තෙමෙන්න එලියට බහින්න එපා. (බ)
සිකුරාදාට හෙල්මට් බලන්නේ නැත්තේ ඇයි (බ)
මොනවා වුනත්, හෙඩ් ෆෝන් එකට කියන සිංහල නම මම අද ඉගන ගත්ත.(සිරස්බනුවක්). (බ)
පොඩි උන් හෙල්මට් නැතිව බයිසිකල්වල දාගෙන යන අම්මල තාත්තලාගේ ලයිසන් කැන්සල් කරන්න ඕන. ආයෙ කවදාවත් ගන්න බැරි වෙන්න. ලක්ෂයක් දඩ ගැහුවත් මදි ඒකට නම්. බයිසිකල් අනතුරුවලදි පිටිපස්සෙ යන අය තමයි වැඩිපුරම ඩැමේජ් වෙන්නෙ. දරුවන්ට ආදරේ නැති අම්මල තාත්තල ද කියලත් හිතෙනව මේව දකිනකොට. (බ)
සිරසක් තියෙන්නේ නැතුව හෙල්මට් කොහාට පළදින්නද සිරස තිබුනානම් තමන්ගේ දරුවා මෙහෙම අනාරක්ෂිතව ගෙනියයිද කවද මේ මිනිස්සු සිරස් පරිහරණය කරාවිද හරියට .(බ)
හෙල්මට් එකක් නැතිව යන එකෙත් ජාතිවාදෙ විතරයිනෙ පේන්නේ. (බ)
මෙහෙමත් හරක්! (බ)
ලංකාවේ දැන් ෆැෂන් එක තමයි කෙල්ලෝ කොල්ලෝ පාරේ යන්නේ ඉයර් ෆෝන් ගහගෙන. චීනයේ නීතිය අනුව එක ඉයර් ෆෝන් එකක් විතරයි ගහන්න පුළුවන්. එතකොට අනිත් කන නිදහස් සද්ද ඇහෙන්න (බ)
මේකේ ලියන බොහෝ දෙනෙක් වැරැද්ද නෙමේ දකින්නේ. එ්ක කරන එකාගේ ජාතිය. ලංකාවේ මිනිස්සුන්ගේ ගොන්කම මේව කියවද්දී අවබෝද වෙනවා.(බ)
ඔය මාර්ග නීති කඩ කරන හැම කෙනෙක්ම පොලිසියට අල්ලන අපහසුය් එබැවින් කළ යුත්තේ ඔවුන් ගමන් කරන මාර්ගයේ ළගම තියෙන පොලිසියට දුරකතන ඇමතුමක් දෙන්නය්.(බ)
මොන නීතිද බොලවූ . මේ රටේ එක එකාට එක එක නීති . උතුරේ බුදු පිළිම බෑ . දකුණේ පල්ලි කෝවිල් පුළුවන් . මුස්ලිම් අය වැඩිපුර ඉන්න ටවුන් වල හෙල්මට් නෑ. දඩ නෑ . සිංහල අය ඉන්න ඇති වල හෙල්මට් නැතුව ගියොත් දඩ. එක නිසා ඕන එකෙකුට දාගන්න, එපා එකෙක් නිකන් යන්න කියලා හිටියානම් ඉවරයි නේ . (බ)
මේකට හොඳ පිළියමක් තියෙනවා . පොලිසියට අල්ලන්න බැරි මේ වගේ නීති කඩකිරීම් මේ වගේ ෆොටෝ ගහල පොලිසියට එවපුවම වාහනේ ලියාපදිංචි ලිපිනයට දඩ කොලේ අරින්නයි , ෆොටෝ ගහල එවපු කෙනාට ඒ ලැබෙන දඩයෙන් බාගයක් දෙන්නයි වැඩ පිළිවෙලක් සකස් කළොත් රජයටත් ලොකු මුදලක් ලැබෙනවා , ෆොටෝ ගහන මිනිස්සුන්ටත් අමතර ආදායමක් ලැබෙනවා .. මේ වගේ මිනිස්සු වැරදි කරන එකත් නැත්තටම නැති වෙනවා ..(බ)
විනය ගරුක ඡායාරූප ශිල්පියෙක්. සංස්කාරකත් ඉතාම හොඳයි. (බ)
5 වෙනි ඡායාරුපයේ තියෙන යතුරු පැදියට හෙල්මට් අවශ්ය නැහැ නේද? (බ)
බෙනට් ගේ අදහස හරිම වැදගත්. (හේ)
ළමයින්ගේ ආරක්ෂාව ගැනවත් හිතන්නේ නැද්ද?(හේ)
ලංකාවට නිවාඩුවට පැමිණි දවසක යතුරු පඩියෙන් වැඩි වේගයෙන් ගිහින් වැලි සහිත තාර පොලවේ ලිස්සල වැටිලා ඔලුව දෙපාරක් තාර පොලවේ වදිලත් මගේ ජිවිතේ බේරුනේ උසස් තත්වයේ සම්පුර්ණයෙන් මුහුණ ආවරණය කරන ලද හෙල්මටයක් හරියාකාරව පැළද සිටි නිසයි.මම නම් තරුණයන්ට දෙන එකම අවවාදය වැඩි වියදමක් කරලා උසස් වර්ගයේ හෙල්මටයක් පලදින්නේ නැතිව යන්න එපා කියන එකයි. (බ)
ඔලුවක් තියෙන අය හෙල්මට් දානවා. ඔලුවක් නැති අය හෙල්මට් දාන්න තැනක් නැති නිසා දාන්නේ නැහැ. ඔලුවක් නැතිකමට සිංහල දෙමල මුස්ලිම් කියලා බේදයක් නැහැ. තුන් ගොල්ලක් කියලා බෙදුනාට ආරම්භයේදී එකම තැනකින් පැවත එන පිරිසක් නිසා පොදු ලක්ෂණ බොහොමයක් තියෙනවා. (බ)