වීරේ - ලන්ඩන් Tuesday, 04 November 2014 12:08 PM

මෙය ඉතාමත් හොඳ පින්කමකි. ලන්ඩනයේ පරණම පන්සල වන මෙම පන්සල ලන්ඩනයේ සහ අවට සියලුම පන්සල් වලට මෙම පින්කමට අරාධනා කලත් සිල්වත් පින්වතුන් ගැවසෙන සහ සිල්වත් හිමි වරුන් වැඩ වසන ලන්ඩනයේ මහමෙවුනා අසපුවට අරාධනා නොකිරීම මට මෙන්ම බොහෝ අයට ගැටලුවකි. (ර)

කපුකොටුව - ලන්ඩන් Tuesday, 04 November 2014 01:04 PM

ලන්ඩනයේ වීරේ මහතා කියන්නාක් මෙන් මෙය මටද ගැටලුවකි. (ර)

සිරිමල් Tuesday, 04 November 2014 01:25 PM

මහමෙවුනා අසපුව ඉතාම අගනා ශාසනික සේවාවක් කරන බව පෙනෙන්නට තියෙනවා. කිසියම් හේතුවක් නිසා එම විහාරස්ථානයේ කඨින පින්කමක් පැවැත්වෙන්නේ නැහැ. අනිකුත් විහාරස්ථානවල පින්කම් සඳහා මහමෙව්නා අසපුවේ ස්වාමීන්වහන්සේලා සහභාගීවන බවක් පෙනෙන්නෙත් නැහැ. අනෙක් ශ්‍රී ලාංකික විහාරස්ථාන වලින් අසපුවේ ස්වාමීන්වහන්සේලාට ආරාධනා කරනවාද නැද්ද කියා දන්නේ නැතිව අදහස් පලකිරීම නොසුදුසු බවයි කිවහැක්කේ. උන්වහන්සේලා ශ්‍රී ලංකා මහකොමසාරිස් කාර්යාලයේ දානමය පින්කම් වලට වදින බවනම් දැක තියෙනවා. එවැනි අවස්ථාවල අනෙකුත් ස්වාමීන් වහන්සේලා ප්‍රමාධවී වැඩම කිරීම හේතුවෙන් දානය පුජා කිරීමට නියමිත කාලයට වඩා ප්‍රමාදවූ අවස්ථාවල අසපුවේ ස්වාමීන් වහන්සේලා පමණක් දානය වැළඳීමෙන් වැළකී සිටි අවස්ථාත් අප දැක තිබෙනවා. විනය පිලිබඳව උන්වහන්සේලාතුල ඇත්තේ ඉතාම සැලකීමක් බව බොහෝ දේවලින් පෙනීගොස් තිබෙනවා. (ර)

සුනිල් කාරියකරවන ලන්ඩන් Wednesday, 05 November 2014 09:17 AM

පුක්කුස වීරේ ගේ ඉහත අදහස කියවන මට හැඟුනේ ලන්ඩනයේ මහකොමසාරිස් කාර්යාලයේ අය 'වෙලාවට වැඩ කරන' කට්ටියක් බවයි. ඔවුන්ට දෙපාරක්ම දානේ වෙලාව වැරදිලා.(බ)

රංජිත් එන් කාරියවසම් Wednesday, 05 November 2014 03:39 AM

දවල් 12 ම පමණක් සැලකිල්ලට ගෙන දන්නොවලදා සිටීම යනු සමූහික විනය කැඩිමයි. අසපු වැසි හිමිවරුන්ගේ හෝ අනිකුත් හිමිවරුන්ගේ විනය ගැන කතා කිරීමට අපට අයිතියක් නැත. එහෙත් සංඝ සම්මතය යනු ප්‍රභලම එකගතාවයයි. ස්වාමීන් වහන්සේලා පිරිසක් දන්වලදද්දී තවත් ස්වාමීන් වහන්සේලා පිරිසක් වළදා නොසිටිමෙන් බුදු රදුන් ඉහලින් අගය කළ සංඝ සම්මතයට ගරු නොකිරීම මගින් එම අසපු හිමිවරු බලා පොරොත්තු වන්නේ කුමක්දැයි නොදනිමි. විකාලය යනු 12 පසු යන්න නොව. එය නිවැරදි විය යුත්තේ ප්‍රධාන ආහාරයෙන් පසුව වරින් වර ආහාර නොගැනිම යන්නයි. තවද ස්වාමීන් වහන්සේලා ප්‍රධාන වශයෙන් වැලකිය යුත්තේ සතර පාරාජිකවලිනි. විකාලයේ ආහාර ගැනීම සුලු ඇවතක් පමණි. එය ඇවැත් දෙසා නිවැරදි කර ගත හැක. මානය හිතේ තියාගෙන දන් නොවලදා සිටීමෙන් දන් වලදන ස්වාමින් වහන්සෙලාව අපහසුතාවයට පත් කරනවා පමණක් නොව දන් දෙන පින්වතුනගේ කුසල චේතනාවටද හානි කරන බවයි අපගේ අදහස. බුදු දහම යනු බුද්ධිමතුන්ගේ දර්ශනයක් මයි. සැමට තෙරුවන් සරණයි! (අ)

පුක්කුස වීරේ - ලන්ඩන් Tuesday, 04 November 2014 02:22 PM

සිරිමල්, ඔබ හරි. මහමෙවුනාවේ වැඩ වසන හිමිවරු බොහෝ විනයධරයි. විශේෂයෙන්ම දායකයෙක් දානය පරක්කු වී ගෙන ගියහොත් උන්වහන්සේලා විකාල භෝජනයෙන් වැළකී එම සත් ක්‍රියාව මෙනෙහි කරමින් බඩගින්න ප්‍රහීන කරගන්නවා. මහකොමසාරිස් කාර්යාලයේ දානමය පින්කම් වලට පමණක් උන්වහන්සේලාට ආරාධනා දෙකක් මේ දක්වා ලැබුනත් එම අවස්ථා දෙකේදීම විකාල භෝජනය අකැප නිසා උන්වහන්සේලා පමණක් දානය පිළිගෙන, වැළඳීමෙන් තොරව දෑස වසා නිසලව සිටියා. (ර)

නිහාල් Wednesday, 05 November 2014 06:55 AM

ඉතා හොඳ වැඩක් (නි)

රුවන් Tuesday, 04 November 2014 08:18 PM

සාමුහික පැවැත්ම, සමගිය ශාසනයේ පැවැත්මට ඉතා අවශ්‍යයි. කවුරු සිල්වත්ද නැද්ද කියා මනින්න ගිහියන්ට ඇති අයිතිය කුමක්ද? මේ රටවල මොන පන්සලෙත් හිමිවරු කරන සේවය උදාරයි. ඒ ගැන සිතන්න. බුද්ධියෙන් සිතන්න. හැඟීම් වලට මුල් තැන දෙන්න එපා. (නි)

මෙන්ඩිස් Tuesday, 04 November 2014 10:42 PM

කඨින පිංකම් ඉතාම සුළුවට අඩු වියදමින් කරගන්න පුළුවන්කම තිබිද්දී අනවශ්‍ය විදියට වියදම් කරනවාට අපි විරුද්ධයි (නි)

නෙත්මල් Wednesday, 05 November 2014 12:30 AM

වීරේ, 12 පහුවුණ පමණින් විකාල භෝජනයට අහුවෙනවා යැයි මම නම් හිතන්නේ නැහැ (නි)