සැමී Sunday, 29 September 2013 10:07 PM

සිල් ආරාම නමි කොළඔ අවටත් තියෙනවා. කතරගම විෂේශයක් ඇති.(නදී)

ශමිල් Sunday, 29 September 2013 10:32 PM

නදී, ඔව් සසරම කළකිරෙන්න ඇති (නි)

පද්මිණි Monday, 30 September 2013 10:20 AM

ජීවිතය කළකිරුනම සමහරු දිවි නසා ගන්නවා. මෙයා ගිහි ජිවිතයෙන් සමු ගන්ට හිතන්න ඇති. ඕකට ඇත්තම හේතුව දන්නේ එයාගේ කොස්තාපල් සැමියා තමා. (ස)

ජයසූරිය Monday, 30 September 2013 10:20 AM

විමුක්තිය සොයා ඇය සියල්ල අතහැර ගියාය.බලනු මැනවි මාර සේනාව ඇයට බාධා පමුණු වන හැටි. (ස)

නිලූ Thursday, 03 October 2013 04:36 PM

සත්‍ය තේරුම් ගත් හැමෝම කරන්නේ ඔය දේ තමයි.(නදී)

ඉන්දු මෙල්බර්න් Monday, 30 September 2013 10:27 AM

ඇයි ඒ නෝනට එයාගේ පාඩුවේ ඉන්න නොදුන්නේ ? (නි)

යසීර අහමෙඩ් Sunday, 29 September 2013 11:35 PM

ඒ කාන්තාවට සිල් ආරමයේම ඉන්න දෙන්න තිබුනේ. සසර කලකිරිලා යන්න ඇති පොලිසියේ සිදු වන දේවල් දැකලා (නි)

පිටබැද්දර ජයා Monday, 30 September 2013 04:36 PM

අපේ පොලිසියේ තරම පේනවද එක කාන්තාවක් එක්කගෙන එන්න කණ්ඩායම් තුනක් ගිහින් මෙය ප්‍රබාගේ නන්ගිද දන්නේ නැහැ නේද ?(නදී)

සත්‍යයා Tuesday, 01 October 2013 04:32 AM

ප්‍රියන්ත, ඊනියා දාර්ශනිකත්වයෙන් කිලෝවකට වඩා මිනිස්කම පිළිබඳ සියුම් හැඟීම් කලඳක් දහස් ගුණයක් වටිනවා. ඔබ හිතන අන්දමේ සමාජ වෙනසක් කරන්න ගිය උදාර මිනිසුන් කිහිපදෙනෙක්ම ජීවිතයෙන් සමුගන්න සළස්වපු බව දැන දැනත් පුද්ගල විමුක්තියට විරුද්ධව මොනව ද මේ කතා? (නි)

දොන්සේතන් Monday, 30 September 2013 11:56 AM

පොලිසියට බයේ පොලිසියෙන් බේරෙන්න ආරාමෙට ගියා වෙන්න බැරිද? (ස)

හේරත් Monday, 30 September 2013 02:19 AM

කතරගම සිල් මාතා ආරාමයකින් මතු වුණේ ඇත්තටම සිල් මාතාවක් වෙලාද? සසර කලකිරිලා ගියා නම් ඒ නිදහස ඇයට තිබිය යුතුයි. (නි)

චන්දි Monday, 30 September 2013 12:10 PM

ඇයට ඇගේ ජිවිතයේ තීරණ ගැනීමේදී ,,!! සිතට වද දෙන දෙයක් (සැමියාගෙන් හෝ ) සිදුවෙන්න ඇති ., ජිවිතේ කලකිරී ජිවිතය නැතිකර ගන්නේ නැතිව මේ ගනිපු තීරණය ගොඩක් හොඳයි. ඇයට කිසිඳු කරදරයකින් තොරව මේ උතුම් ගමන යන්න දෙන්න (ඇය නීති විරෝධී වැඩක් කර නැත්නම් පමණක් ) (ස)

ප්‍රියන්ත Monday, 30 September 2013 12:23 PM

මිනිස් බව ලබා මිනිස් ජීවිතයක් නො ගෙවීමට බලපෑම, සමාජය මත බලෙන් පැටවූ සතුරන්ගේ උගුලකි. එයට අසුවී මිරිඟු පසුපස යාම සැබවින්ම මානසික ආබාධයකි. හිඟමනින් ජීවත්වීම උතුම් දෙයක් නොව පරාජිතකම පිළිබිඹු කිරීමකි. සමාජය වෙනස් කල යුතු තැන, සොහොන් අසලට හෝ කැලයට ගොස් නිකමෙක් වීම ද්‍රෝහියෙකුගේ ගතිය යි. (ස)

චන්ද්‍ර වීරසින්ග්හේ Wednesday, 02 October 2013 08:11 AM

සත්‍යා, ඔයාගේ මල්ලි ඊනියා ද? දන්නේ නැති හින්දයි අහන්නේ!! (නි)

ගයාන් Monday, 30 September 2013 04:44 AM

අබුද්දස්ස කාලේ. (නි)

පුබුදු Monday, 30 September 2013 05:01 AM

ඔත්තු බලන්න යන්න ඇති (නි)

සත්‍යයා Monday, 30 September 2013 06:42 AM

ගෞතම නමින් බුදු වුයේ ඔටුන්න හිමි කුමාරයෙක්. එතුමා දැන හිටියා ඔටුන්නට හෝ සිහසුනට වඩා පැවිදිකම හොඳයි කියා. ඒ ආදර්ශය ගන්න ඕනෑම කෙනෙකුට අයිතිය තිබෙනවා. ඇය ආරාමයක දස සිල් මාතාවක් වී නම්, (පොලිස් සේවයෙන් අවසර රැගෙන හෝ නැතුව) ඇය තවදුරටත් පොලිස් කාන්තාවක් නොවේ. මන්ද එතුමිය ඒ වනවිට ගිහි ගෙය හැර ගිය මෙහෙණින් වහන්සේ කෙනෙකු වන නිසාය. වෙනත් වචන වලින් කිවතොත් රටේ ජනාධිපතිපති පවා ඇයට වැඳ නමස්කාර කළ යුතුව ඇත. ඇයව නැවත රැගෙන යාම වැරදිය (නි)

විදුනිල් Monday, 30 September 2013 01:02 PM

මොනවද මේ ප්‍රියන්ත කියන්නේ? එයාටත් මානසික ලෙඩක් වගේ? හිත හදාගන්න එයා ඒ වගේ තැනකට යන්න ඇති. මෙහෙම කලාම නිදහස නැති කලාම එයා දිවි නහගන්න වුනත් පුළුවන්. මේ ගැන හොයල බලලා වාර්තා කරන්න. (ස)

චන්දන විරාජ් නානායක්කාර ගම්පහ Monday, 30 September 2013 07:39 AM

පොලිසිය ගැන කලකිරීමක් වෙන්න ඇති. (නි)

පිටිගල Friday, 04 October 2013 11:56 AM

සිල් ආරාමයකට යන්නේ සිල් ගන්නම නොවේ නේද? සිල් ගත්තා නම් මෙයා ආපසු එන්නේ කොහොමද? හිස මුඩු කර සිවුරු හැඳ සිටියා නම්? කාව හරි මුණ ගැසී ආපසු එන්න ගිය ගමනක් වෙන්න ඇති.පොලිසිය කලබල වෙලා හස්බන්ඩ්ටත් වැඩිය. දැන් නැවතත් පොලිසියේ වැඩ කරනවා ඇති. (නි)

දයා අලහකෝන් Monday, 30 September 2013 09:23 AM

සසර කල කිරෙන්න දෙයක් පොලිසිය ඇතුලෙන්ම උණාද කියන්නත් බැහැ නේද?? (ස)

තබුක් සිල්වා Sunday, 29 September 2013 09:27 PM

පොලිසියේ වෙන දේවල් දිහා බලා සසර කල කිරෙන්න ඇති (නදී)

සරත් Monday, 30 September 2013 09:34 AM

වෙන දේවල් දෙස ඇයට බලා සිටින්නට නොහැකි ඇති (නි)