‘‘හිත ඇත්නම් පත කුඩා නොවේ‘‘

රජෙක් වුවද මෙවන් ජීවිතයක් කුමටද දෙවියනේ! (නි)

රජින්ද, ජීවිතයක් විනාශ කිරීම දරුණු අකුසලයක්. ගැබක් වුණත් ජීවිතයක්මයි. මැරෙන මොහොතේ මතක් වු‍ණොත් නිරයටම අද වැටෙනවා. (නි)

මෙය බොහෝ වැදගත් ලිපියකි. තම සිරුරේ අඩුපාඩුවක් නිසා මුළු ජිවිතයම අකර්මන්‍ය කරගන්නා අයට මොහු ආදර්ශයට ගන්න පුළුවන්. (නි)

අනේ මම දන්නේ නැහැ මේකට මොනවා ලියන්නද කියලා. වෙලාවකට හිතනවා මොන ජීවිතයක්ද මේක කියලා. එක අතකින් බලාගෙන ගියාම අර ශරීරය හොඳටම තියාගෙන හිඟාකන අයයි වැඩක් නොකර රස්තියාදු ගහන අයයි දිහා බැලුවම මේ වගේ අය මොනතරම් වටිනවද කියලා හිතෙනවා. දෙවියනේ, මොහුට හොඳක්ම වේවා! (නි)

රජින්ද, මට තේරෙන හැටියට නම් ඒක අනිවාර්යයෙන්ම පාපයක්. මෙවැනි අයට තියෙන්නේ සුගති අහේතුක භවයක්. ඕනෑම කෙනෙක් තම ජීවිතයට ආසයි. විඥානය කළලයකට බැසගත් වහාම එම සත්වයා තුළ අභිනව භාවයට ආශා කරන සිත් පහළ කරන්න පටන් ගන්නවා. ඉතින් ඔබ මේ විනාශ කළාට කමක් නැද්ද කියා අහන්නේ ජීවත්වෙන්න ආශාවෙන් උත්සාහ කරන සත්වයෙකුයි. (නි)

මෙම පුද්ගලයාගේ ධනාත්මක චින්තනය අපිට යම් පාඩමක් කියාදෙනවා. (නි)

මම මේ අම්මාට හිස නමා ආචාර කරනවා. අපේ රටේ ඇතැම් අම්මලා දරුවා ගේ ඇතුළේ මුත්‍රා කරනවා කියලා බෙල්ල මිරිකලා මරා දානවා. හැබැයි අපි අපේ රටේ අම්මලාගේ මව් ගුණය ලෝකයේ හැම රටටම වැඩිය උතුම් කියලත් පම්පෝරි ගහනවා. (නි)

සමාජයට කදිම ආදර්ශයක් (නදී)

වැරදි චේතනාවකින් අහනවා නෙමෙයි. ඇත්තටම විකෘතිතා සහිත දරු ගැබක් විනාශ නොකර මෙවැනි සංකූලතා සහිත දරුවන් බිහිවෙන එක හොඳයිද? නැත්නම් එසේ ඉපදෙන්න ඉන්න දරුවාගේ යහපත පිණිස ඒ ගැබ විනාශ කිරීම පාපයක්ද?? මට තේරෙන්නේ නැහැ. (නි)

ඔහුගේ ජීවිතයෙන් අපිට ගොඩක් දේවල් ඉගෙනගන්න පුළුවන්. ආබාධිත පුද්ගලයන් වුවත් ඔවුන්ද ජීවත්විය යුතුය. (නි)

මගේ අදහස නම් ඔහු ධනාත්මකව හිතනවා. නිරෝගී සමහරුන්ට මොකුත් කරගන්න නොහැකිව ඉන්නවා (නි)

හේතුඵල/ කර්මඵල අදහනවා නම් හේතුව නැති කිරීමට උත්සාහවත් වියයුතු බවම කියා දෙන හොඳම උදාහරණයකි. (නි)